{"id":1791,"date":"2006-09-18T13:47:22","date_gmt":"2006-09-18T13:47:22","guid":{"rendered":"http:\/\/example.com\/linscription-a-lecole-du-soufisme"},"modified":"2013-05-10T21:04:04","modified_gmt":"2013-05-10T21:04:04","slug":"linscription-a-lecole-du-soufisme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/journalsoufi.com\/index.php\/2006\/09\/18\/linscription-a-lecole-du-soufisme\/","title":{"rendered":"L\u2019inscription \u00e0 l\u2019Ecole du Soufisme"},"content":{"rendered":"<p><em>Dr. Nurbakhsh<\/em><\/p>\n<p>La r\u00e9union annuelle des soufis N\u00e9matollahi s&#8217;est d\u00e9roul\u00e9 \u00e0 la khan\u00e9qah d&#8217;Oxford durant les derniers jours du mois de juin 2005 (\u00e9quivalent aux premiers jour du mois de tir  de 1384), regroupant des centaines de derviches en provenance d&#8217;Europe, des Etats-Unis, d&#8217;Australie, d&#8217;Afrique et d&#8217;Asie. Ce fut l&#8217;occasion pour les diff\u00e9rentes khan\u00e9qah de pr\u00e9senter des programmes musicaux. Le dernier jour s&#8217;est d\u00e9roul\u00e9 la c\u00e9r\u00e9monie traditionnelle du Dig-Jush, pr\u00e9sid\u00e9e par le ma\u00eetre de la voie N\u00e9matollahi Dr. Javad Nurbakhsh, qui a commenc\u00e9 la c\u00e9r\u00e9monie par un discours que nous reproduisons en partie afin que tous les derviches en profitent.<\/p>\n<p><b>Au nom du donateur de l&#8217;Existence Absolu. <\/b><\/p>\n<p>Cette c\u00e9r\u00e9monie de Dieu (Haqq) rassemblant des soufis venus des quatre coins du monde, est l&#8217;occasion de rappeler de mani\u00e8re br\u00e8ve et intense certains sujets qui concernent l&#8217;\u00e9cole du soufisme afin que l&#8217;on comprenne que pr\u00e9tendre \u00eatre soufi ou derviche est chose ais\u00e9e, mais atteindre la station d&#8217;un v\u00e9ritable soufi n&#8217;est pas si simple. C&#8217;est en fait une chose tr\u00e8s difficile.<\/p>\n<p>Il faut avant tout se r\u00e9f\u00e9rer \u00e0 Dieu car les soufis portent leur attention uniquement sur Dieu (Haqq) en \u00e9loignant du coeur tout sauf Lui. Le Dieu des derviches n&#8217;est que amour-absolu, amour-bont\u00e9 , gr\u00e2ce, puret\u00e9, et bienveillance, et n&#8217;a rien \u00e0 voir avec la rancune, la punition et la col\u00e8re. Le Dieu des derviches n&#8217;a pas besoin de notre supplication, de notre imploration, de nos pri\u00e8res ferventes, de nos mortifications, de nos efforts, de notre asc\u00e9tisme et de nos vertus. Et si certains enseignements ont \u00e9t\u00e9 donn\u00e9s dans ce sens ce n&#8217;est que pour la bonne sant\u00e9 de l\u2019\u00e2me et de l\u2019esprit des soufis.<\/p>\n<p>Lorsque le soufi veut exprimer son amour pour l\u2019Etre Absolu, il doit faire attention \u00e0 deux points importants. <\/p>\n<p>Le premier est de placer l\u2019Etre Absolu dans son c\u0153ur et sa pens\u00e9e, et de se concentrer et se souvenir de Lui \u00e0 chaque instant. Le deuxi\u00e8me est que pour prouver son amour \u00e0 cet Etre Absolu, il doit aimer tous les \u00eatres, qui sont les rayons de Dieu (Haqq), et rendre service aux cr\u00e9atures de Dieu, en leur donnant son amour-bont\u00e9. Si cet effort est sinc\u00e8re, il r\u00e9unit les conditions n\u00e9cessaires pour se rapprocher de l\u2019Etre Absolu. <\/p>\n<p>Donc, pr\u00eater attention et se souvenir de Dieu (Haqq) int\u00e9rieurement et servir les cr\u00e9atures de Dieu ext\u00e9rieurement, c\u2019est le bagage principal de chaque soufi qui affaiblit ainsi petit \u00e0 petit son \u00e9go, jusqu&#8217;au point de s&#8217;oublier totalement. <\/p>\n<p>A la fin, ces efforts sinc\u00e8res attireront la lumi\u00e8re de l&#8217;Etre,  le soufi purifi\u00e9 contemplera alors dieu \u00e0 travers l&#8217;univers par l\u2019oeil du coeur, et il le regardera par Lui.<br \/>\n\u00c9videmment cela n&#8217;est ni simple, ni facile, mais cela n&#8217;est pas non plus impossible et montre simplement cette r\u00e9alit\u00e9 : devenir un v\u00e9ritable soufi n\u2019est pas chose ais\u00e9e. <\/p>\n<p>Ainsi, plut\u00f4t que de pr\u00e9tendre \u00eatre devenu un Soufi, d\u00e9clarez plut\u00f4t que vous \u00eates inscrit a l&#8217;\u00e9cole du soufisme, et efforcez vous, par la gr\u00e2ce de Dieu (Haqq), d&#8217;avancer sur ce chemin avec sinc\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n<p><i><br \/>\nParmi ces milliers de gens il y en a peu qui sont soufis <br \/>\nles autres vivent de Sa gr\u00e2ce. <br \/>\n\t\t\t(Rumi). <br \/>\n<\/i><\/p>\n<p><i><br \/>\nTu imagines ou tu penses \u00eatre un habitu\u00e9 de la taverne de la ruine<br \/>\nmais d\u2019\u00eatre ruin\u00e9 tu en es loin h\u00e9las.<br \/>\n(Sheykh Mahmud Shabestari).<br \/>\n<\/i><\/p>\n<p><i><br \/>\nL\u00e0 ce n\u2019est pas la Kaaba autour de laquelle tu tournes sans pied ni t\u00eate, et ce n\u2019est pas non plus la mosqu\u00e9e dans laquelle tu rugis sans politesse, c\u2019est la ruine des disciples ou il y a des ivres inconscient depuis le matin de la pr\u00e9\u00e9ternit\u00e9 jusqu&#8217;\u00e0 la r\u00e9surrection.<br \/>\t\t\t\t\t\t(Khajeh Esmat Bokh\u00e2r\u00e2i).<br \/>\n<\/i><\/p>\n<p><i>Discours traduit du magazine SUFI N\u00b069.<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dr. Nurbakhsh La r\u00e9union annuelle des soufis N\u00e9matollahi s&#8217;est d\u00e9roul\u00e9 \u00e0 la khan\u00e9qah d&#8217;Oxford durant les derniers jours du mois&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[28],"tags":[],"class_list":["post-1791","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-discours-dr-javad-nurbakhsh"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/journalsoufi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1791","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/journalsoufi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/journalsoufi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/journalsoufi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/journalsoufi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1791"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/journalsoufi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1791\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/journalsoufi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1791"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/journalsoufi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1791"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/journalsoufi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1791"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}