{"id":1774,"date":"2003-05-25T17:21:09","date_gmt":"2003-05-25T17:21:09","guid":{"rendered":"http:\/\/example.com\/le-soufisme-de-nos-jours"},"modified":"2013-05-10T21:04:04","modified_gmt":"2013-05-10T21:04:04","slug":"le-soufisme-de-nos-jours","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/journalsoufi.com\/index.php\/2003\/05\/25\/le-soufisme-de-nos-jours\/","title":{"rendered":"Le soufisme de nos jours"},"content":{"rendered":"

Dr. Nurbakhsh<\/em><\/p>\n

Au tout d\u00e9but le feu de l\u2019amour
N`\u00e9tait qu\u2019une faible flamme vacillante—
Cependant, de beaucoup vinrent s\u2019ajouter
Et depuis, contribu\u00e8rent ainsi \u00e0 son intensification. <\/p>\n

Hajj Mulla Hadi Sabziwari<\/em> <\/p>\n

Consid\u00e9rant les confusions et les malentendus qui existent par rapport au Soufisme de nos jours, il semble n\u00e9cessaire selon moi, d\u2019apporter des clarifications et des pr\u00e9cisions sur certains points fondamentaux tout au moins.Rappelons que le Soufisme d\u2019aujourd\u2019hui n\u2019est certainement pas celui d’il y a plus de mille ans. Les diff\u00e9rences sont \u00e9normes.
De surcro\u00eet, le Soufisme continue d\u2019\u00e9voluer selon des d\u00e9veloppements en rapport direct avec les nouvelles conditions sociales qui elles aussi tendent vers le changement.
Permettez-moi de mentionner trois de ces types d\u2019\u00e9volution :
Qui\u00e9tude et R\u00e9clusion<\/strong>
Selon les pratiques Soufies la qui\u00e9tude et la r\u00e9clusion, soit la mise en retrait de l\u2019individu, s\u2019affairant le jour et la nuit venue se plongeant totalement en devoirs d\u00e9votionnels, de telles pratiques sont de nos jours, interdites.
Les Ma\u00eetres de la Voie, ont tous un emploi et une vie professionnelle active. D\u2019aucun n\u2019eut \u00e9t\u00e9 un parasite social. Jadis, il \u00e9tait coutume que certains Ma\u00eetres soient forc\u00e9s de s\u2019isoler du monde, \u00e0 cause d\u2019un clerg\u00e9 dogmatique au comportement insidieux qui s\u2019opposait ouvertement et sournoisement au soufisme. Pareils Ma\u00eetres se retiraient des courants de la vie sociale afin d\u2019\u00e9viter les \u00e9meutes des masses endoctrin\u00e9es par un clerg\u00e9 fanatique et hostile qui avait tendance \u00e0 libeller les Soufis d\u2019h\u00e9r\u00e9tiques et d\u2019infid\u00e8les.
Aujourd\u2019hui, cependant, se retirer et s\u2019isoler de la soci\u00e9t\u00e9 sont des comportements inacceptables. Il est recommand\u00e9 d\u2019avoir un emploi et de participer au d\u00e9veloppement socio-\u00e9conomique de la soci\u00e9t\u00e9 dans laquelle l\u2019on vit en gagnant sa vie tout en demeurant responsable du bien \u00eatre de sa famille.
Mais plus que toute chose, il est n\u00e9cessaire de servir autrui. Si un Soufi est vu assis \u00e0 \u00eatre d\u00e9s\u0153uvr\u00e9 dans un coin, l\u2019on peut sans h\u00e9sitation en conclure que telle personne est soit un (e) dup\u00e9(e), ou alors c\u2019est une personne sans sinc\u00e9rit\u00e9 aucune donc hypocrite.
Par cons\u00e9quent, le Soufi d\u2019aujourd\u2019hui n\u2019est ni un ermite ni un reclus, mais bel et bien un membre actif de la soci\u00e9t\u00e9.
Service \u00e0 La Cr\u00e9ation<\/strong>
Un principe fondamental du Soufisme est le service \u00e0 autrui et \u00e0 la cr\u00e9ation; c\u2019est \u00e0 dire au monde qui nous entoure. Par cons\u00e9quent, un v\u00e9ritable soufi, n\u2019est jamais sans occupation. Non seulement le Soufi est activement employ\u00e9 \u00e0 gagner sa vie, mais aussi il donne g\u00e9n\u00e9reusement aux autres pour leur venir en aide et r\u00e9jouir leurs c\u0153urs. Si, dans le pass\u00e9, ils \u00e9taient des qu\u00e9mandeurs, leur \u00e9tat servait \u00e0 discipliner et d\u00e9manteler l\u2019ego. Et en fait, pareils Soufis redistribuaient tout leur avoir aux pauvres.
De nos jours, nul Soufi ne peut vivre \u00e0 la charge d\u2019autrui et \u00eatre un fardeau social. Si un Soufi s\u2019engage en devoirs d\u00e9votionnels ext\u00e9rieurement et pratique certains exercices spirituels, c\u2019est purement dans le but de discipliner l\u2019ego et dans un effort de r\u00e9sister aux tentations pour arriver ainsi \u00e0 se purifier int\u00e9rieurement.
Ces Soufis comprennent tr\u00e8s bien, que Dieu n\u2019a nul besoin de nos d\u00e9votions. Servir la cr\u00e9ation c\u2019est servir Dieu. Servir autrui c\u2019est recevoir les faveurs du Divin et Sa Gr\u00e2ce.
C\u2019est pourquoi le Soufi prise la vie en tant que potentialit\u00e9 de pouvoir servir l\u2019humanit\u00e9, aider et soulager les c\u0153urs, voyant en eux la manifestation du Divin.
L\u2019intention de l\u2019individu est fix\u00e9e sur Dieu uniquement, car \u00eatre un amoureux de Dieu signifie que lors de la mise en pratique l\u2019exercice du service, l\u2019on ne recherche rien d\u2019autre que Son Amour.
L\u2019An\u00e9antissement en Dieu<\/strong>
Le Soufi sur la Voie n\u2019a d\u2019autre d\u00e9sir que de s\u2019an\u00e9antir en Dieu.
La difficult\u00e9 \u00e0 atteindre ce but est rendue dans les vers suivants de ROUMI qui explique : <\/p>\n

De tous les milliers d\u2019initi\u00e9s
Peut-\u00eatre un Soufi ,
Il y a.
Les autres vivent de la Bont\u00e9 du Ma\u00eetre.
<\/em>
La force et l\u2019endurance ainsi que l\u2019aptitude n\u00e9cessaires pour r\u00e9ussir \u00e0 atteindre le but final vis\u00e9, n\u2019est certainement pas \u00e0 la port\u00e9e de tout un chacun.
Cependant, si en se mettant au service des autres l\u2019on demeure constant dans notre tentative de plaire \u00e0 Dieu, pareille personne r\u00e9ussira par la Gr\u00e2ce de Dieu d\u2019une fa\u00e7on ou d\u2019une autre.
Pour conclure, le Soufisme est une \u00e9cole de d\u00e9votion vou\u00e9e \u00e0 Dieu et au service de l\u2018humanit\u00e9 sans trace aucune de pr\u00e9tention ou de moralisation. <\/p>\n

Traduit du magazine SUFI n\u00b0 55, 2002.<\/em> <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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