{"id":1763,"date":"2001-06-28T11:26:32","date_gmt":"2001-06-28T11:26:32","guid":{"rendered":"http:\/\/example.com\/realite-divine"},"modified":"2013-05-10T21:04:04","modified_gmt":"2013-05-10T21:04:04","slug":"realite-divine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/journalsoufi.com\/index.php\/2001\/06\/28\/realite-divine\/","title":{"rendered":"R\u00e9alite Divine"},"content":{"rendered":"<p><em>Dr. Nurbakhsh<\/em><\/p>\n<p>Afin de comprendre la R\u00e9alit\u00e9 Divine (haqiqat) et atteindre l&#8217;Unit\u00e9 comme l&#8217;entend le Soufi, deux probl\u00e8mes surgissent sur la voie: l&#8217;ego et les d\u00e9sirs de l&#8217;ego. Ces deux obstacles doivent \u00eatre surmont\u00e9s avant que l&#8217;\u0153il de la vision divine ne puisse \u00eatre ouvert.<br \/> Dans le but d&#8217;enlever les d\u00e9sirs de l&#8217;ego, les ma\u00eetres de la voie ont prescrits le service aux autres. En servant les autres, on vient peu a peu \u00e0 perdre conscience de ses propres d\u00e9sirs, et on devient joyeux avec la joie des autres, comme le dit le dicton: &#8220;Si tu marche sur l&#8217;eau tu n&#8217;es rien d&#8217;autre qu&#8217;un insecte; Si tu voles dans les airs, tu n&#8217;es rien d&#8217;autre qu&#8217;une mouche; obtient un c\u0153ur et deviens un \u00eatre humain.&#8221;.<br \/> Pour se d\u00e9barrasser de l&#8217;ego et de l&#8217;amour de soi, on doit choisir d&#8217;aimer les autres. Cet amour des autres fait partie de l&#8217;amour figuratif, qui conduit \u00e0 l&#8217;amour Vrai ou Divin..<br \/> A travers l&#8217;amour de ce qui n&#8217;est pas soi-m\u00eame, on peut se lib\u00e9rer dans une certaine mesure des limites de son ego, dont le r\u00e9sultat est de se lib\u00e9rer des soucis li\u00e9s aux affaires du monde mat\u00e9riel, gagnant ainsi paix et joie d&#8217;esprit..<br \/> Le plus haut degr\u00e9 de l&#8217;amour des autres est celui que l&#8217;on a pour son guide spirituel ou ma\u00eetre de la Voie, quant il enl\u00e8ve les voiles de l&#8217;ego et accorde l&#8217;\u0153il de la vision divine. Bien sur, si la personne n&#8217;est pas accomplie, il existe le danger qu&#8217;un culte de la personnalit\u00e9 apparaisse. Cependant, le guide parfait s&#8217;efforcera de convertir l&#8217;amour pour le ma\u00eetre en amour pour Dieu..<br \/> Dans la premi\u00e8re \u00e9tape, votre attention est \u00e9loign\u00e9e des pr\u00e9occupations du Moi. Dans la seconde \u00e9tape, le guide, \u00e0 travers son enseignement et sa guidance, dirige votre attention sur Dieu, en enlevant graduellement les voiles, afin que vous deveniez conscient uniquement de l&#8217;unit\u00e9, en perdant toute conscience du Moi. Dans cet \u00e9tat, vous voyez Dieu a travers les yeux de Dieu, et contemplez la R\u00e9alit\u00e9 Divine comme elle est r\u00e9ellement. A la fin il ne reste plus trace ni de vous ni du ma\u00eetre, seul reste l&#8217;Unique, contemplant lui-m\u00eame.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dr. Nurbakhsh Afin de comprendre la R\u00e9alit\u00e9 Divine (haqiqat) et atteindre l&#8217;Unit\u00e9 comme l&#8217;entend le Soufi, deux probl\u00e8mes surgissent sur&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[28],"tags":[],"class_list":["post-1763","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-discours-dr-javad-nurbakhsh"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/journalsoufi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1763","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/journalsoufi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/journalsoufi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/journalsoufi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/journalsoufi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1763"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/journalsoufi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1763\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/journalsoufi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1763"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/journalsoufi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1763"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/journalsoufi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1763"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}