Une nuit, parcourant les rues, un fakir vagabond se retrouva face \u00e0 un jeune homme se tenant devant le corps ensanglant\u00e9 d’une femme morte.
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\n“Nom de Dieu, qu’avez-vous fait ?” laissa-t-il \u00e9chapper, sans m\u00eame r\u00e9fl\u00e9chir. “Quel est ce malheur ?”
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\n“Ceci n’est pas un malheur. C’est le corps de ma m\u00e8re que je viens de tuer”.
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\n“Tuer ? Comment avez-vous pu tuer votre propre m\u00e8re ? N’avez vous point conscience du respect et de l’honneur que l’on doit \u00e0 sa m\u00e8re, sans parler de l’abomination d’une telle action ? Qu’a-t-elle bien pu faire pour m\u00e9riter un tel traitement ?”
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\n“Elle a fait une action tellement mauvaise, que cela a sali son propre nom…ainsi que le mien. Je suis rentr\u00e9 \u00e0 la maison il y peu de temps, pour la trouver enlac\u00e9e nue dans les bras d’un homme auquel elle n’\u00e9tait pas mari\u00e9e. Ainsi, je l’ai tu\u00e9e afin que sa tombe cache sa honte”.
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\n“Et bien, dans ce cas,” dit l’\u00e9tranger avec un haussement d’\u00e9paule, “j’aurai plut\u00f4t tu\u00e9 son partenaire dans ce p\u00e9ch\u00e9”.
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\n“Mais alors,” r\u00e9pondit l’autre, “j’aurai dut tuer quelqu’un de nouveau chaque jour
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\nEn tuant ma m\u00e8re, j’ai \u00e9vit\u00e9 de faire couler le sang d’une multitude d’autres personnes. N’est-ce pas mieux de ne couper qu’une seule gorge, plut\u00f4t qu’un si grand nombre ?”
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\nO lecteur, cette m\u00e8re de mauvaise nature, dont les vices peuvent \u00eatre trouv\u00e9s dans les moindres recoins, c’est ton propre ego. Viens donc et tue-le, car \u00e0 cause de cette vile cr\u00e9ature, \u00e0 chaque moment tu t’attaque \u00e0 quelqu’un de r\u00e9ellement v\u00e9n\u00e9rable.
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\nA cause de cet ego, ce monde juste est devenu \u00e9troit et rempli de chagrin pour toi; \u00e0 cause de cette folie, \u00e0 chaque moment tu es en guerre avec Dieu et l’homme. Cependant, en tuant cet ego, tu te d\u00e9livreras de tout \u00e7a et tu ne devras plus t’excuser constamment: car plus personne sur cette terre ne sera ton ennemi!” <\/p>\n
(Mesnevi, Livre II, lignes 776-785).<\/i>
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