{"id":1405,"date":"2007-04-13T21:41:59","date_gmt":"2007-04-13T21:41:59","guid":{"rendered":"http:\/\/example.com\/silence-le-moment-est-precieux"},"modified":"2013-05-10T21:11:14","modified_gmt":"2013-05-10T21:11:14","slug":"silence-le-moment-est-precieux","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/journalsoufi.com\/index.php\/2007\/04\/13\/silence-le-moment-est-precieux\/","title":{"rendered":"Silence, le moment est pr\u00e9cieux"},"content":{"rendered":"

Bahram Mogadam<\/em><\/p>\n

\nDans les Maisons soufi, le Z\u00e9kr de Dieu est le refrain et la pens\u00e9e de l\u2019Ami occupe les c\u0153urs.Celui qui est silencieux pense au Bien-aim\u00e9 et m\u00e9dite, celui qui ouvre la bouche ne le fait que pour prononcer le nom de l\u2019Ami.<\/em>\n<\/p>\n

\nDr Javad Nurbakhsh<\/em>\n<\/p>\n

\nDepuis quelques semaines les r\u00e9unions du jeudi soir \u00e0 la khan\u00e9qah se
\npassent dans le silence. Nous avons \u00e9tabli le silence pour la premi\u00e8re
\nfois apr\u00e8s le d\u00e9sastre caus\u00e9 par le tremblement de terre de BAM, par
\nrespect pour les victimes et les rescap\u00e9s. \n<\/p>\n

Un silence qui voulait dire beaucoup, car nous \u00e9tions tous dans un \u00e9tat de tristesse et inconsciemment nous nous sommes r\u00e9fugi\u00e9s dans le silence et m\u00e9ditions sur les destin\u00e9es que Dieu peut nous r\u00e9server.Le sens de ce silence \u00e9tait le m\u00eame que les t\u00e9moignages de compassion signes de respect internationaux qui avaient lieu partout dans le monde sans appartenir \u00e0 une culture en particulier. Une gentillesse sans fronti\u00e8re qui se produit apr\u00e8s chaque sinistre et qui offre l\u2019opportunit\u00e9 d\u2019une r\u00e9flexion positive qui rapproche les \u00eatres humains.Mais la r\u00e9p\u00e9tition de ce silence pendant les r\u00e9unions de la khan\u00e9qah a suscit\u00e9 un nouvel int\u00e9r\u00eat concernant le d\u00e9roulement des r\u00e9unions soufis car les pens\u00e9es devenaient plus profondes et plus curieuses. Le silence a, comme chacun le sait, une tr\u00e8s belle signification dans les r\u00e9unions soufi. Car le soufi en laissant les deux mondes, en oubliant le pass\u00e9 et ne pr\u00eatant pas attention \u00e0 l\u2019avenir trouve le tr\u00e9sor du pr\u00e9sent et l\u2019importance du moment pr\u00e9sent. En impr\u00e9gnant son pr\u00e9sent de la pens\u00e9e de l\u2019Ami le soufi s\u2019expose \u00e0 une attention permanente et passe quelques moments de la journ\u00e9e ou de la nuit dans une m\u00e9ditation et un silence int\u00e9rieur o\u00f9 il n\u2019y a de place que pour le Bien-aim\u00e9.La roue tournante ne laisse le temps \u00e0 personne Laisse les affaires du monde, le pr\u00e9sent est pr\u00e9cieux.
\nAu moment o\u00f9 le Derviche est assis sur ses deux genoux, ses mains symboliquement plac\u00e9es l\u2019une sur l\u2019autre, la bouche, les yeux et les oreilles ferm\u00e9es, il r\u00e9veille les \u00e9nergies cach\u00e9es pour \u00e9tablir un lien avec son Dieu et utilise un autre moyen de communication puissant et infini. En s\u2019oubliant totalement, il se concentre sur le point central de tous les mouvements et le circuit de tous les \u00eatres. De cette mani\u00e8re, il oublie le temps, l\u2019espace et laisse tout derri\u00e8re lui comme si son \u00e2me le quittait pour s\u2019envoler dans le ciel. <\/p>\n


\nPar la pens\u00e9e de l\u2019ami, je me suis coup\u00e9 du monde sans r\u00e9pit
\nDans les bras du silence, j\u2019ai trouv\u00e9 le r\u00e9pit.<\/em><\/p>\n

Lorsqu\u2019on se jette dans les bras de ce silence, on s\u2019accroche \u00e0 une source intarissable d\u2019\u00e9nergie. Ce silence rappelle au derviche qu\u2019il a un pacte et que maintenant il doit le consolider avec son Z\u00e8kr et oublier tout ce qui est autre que le Bien aim\u00e9.
\nDans ce silence, il s\u2019\u00e9tablit comme une liaison a\u00e9rienne qui sert de moyen de communication entre le derviche et Dieu. Plus le Z\u00e8kr est profond, plus il s\u2019\u00e9loigne de lui-m\u00eame et, plus il se rapproche de Dieu.
\nC\u2019est le plaisir de rencontrer l\u2019Ami qui donne l\u2019envie et le besoin de m\u00e9diter aux derviches. La d\u00e9couverte de cette rencontre est d\u00e9j\u00e0 une \u00e9tape merveilleuse de sorte que par le biais de la m\u00e9ditation, on peut \u00e0 n\u2019importe quel moment trouver un r\u00e9pit en se rapprochant de Lui.
\nMais atteindre le silence int\u00e9rieur n\u2019est pas chose facile et demande \u00e9norm\u00e9ment d\u2019entra\u00eenement. La nuit est un bon moment pour choisir un endroit calme et reposant pour \u00eatre avec Lui, \u00ab Dieu \u00bb ; lorsque l\u2019obscurit\u00e9 r\u00e8gne sur le monde et que le silence endort les egos. C\u2019est cette possibilit\u00e9 de rencontre avec Dieu que nous donne les r\u00e9unions de la khan\u00e9qah. Une occasion que tout le monde ne peut avoir. Ces moments servent \u00e0 pallier notre besoin de Lui et n\u2019ont pas d\u2019autre sens et ce lieu bien connu, est l\u00e0 pour une qu\u00eate amoureuse\u2026 <\/p>\n


\nViens, c\u2019est ici le lieu des hommes de Dieu
\nViens, c\u2019est ici la Mecque des fid\u00e8les amoureux
\nViens \u00e0 la taverne des soufis de c\u0153ur
\nDieu nous enivrera ici, Lui-m\u00eame est ici.<\/em><\/p>\n

Ceux qui ont soif de ce silence, se dirigent vers la khan\u00e9qah les jeudis soirs par petits groupes pareils \u00e0 des ruisseaux qui cherchent \u00e0 rejoindre la mer. Ils viennent pour se rem\u00e9morer qu\u2019ils ont donn\u00e9 leur c\u0153ur, qu\u2019ils ont fait un pacte et ont donn\u00e9 leurs t\u00eates.
\nParfois en entendant des po\u00e8mes br\u00fblants ou des sons \u00e9mouvants jaillissants d\u2019un c\u0153ur consum\u00e9 ils se mettent \u00e0 pleurer et alors en silence, ils ouvrent leurs ailes pour s\u2019envoler vers l\u2019Ami. A ce moment l\u00e0, chaque respiration qui donne la vie part en silence jusqu\u2019\u00e0 l\u2019Ami et nous revient \u00e0 travers l\u2019 inspiration et l\u2019 expiration. Ce silence a des milliers de messages\u2026 la musique de nos respirations s\u2019impr\u00e8gne de Sa pens\u00e9e et nous revient avec Son parfum. Le silence est l\u2019aboutissement de notre m\u00e9ditation.<\/p>\n


\nNotre seul but n\u2019est pas de fermer la bouche
\nLe but est le silence et d\u2019en br\u00fbler
\nLe soufi est peut \u00eatre silencieux
\nMais son c\u0153ur fait un bruit de tonnerre <\/em><\/p>\n

Se rappeler du but des r\u00e9unions nous apprend \u00e0 respecter l\u2019intimit\u00e9 des autres.
\nLe silence et le langage des muets nous enseigne qu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent nous avons quitt\u00e9 le monde bruyant de la vie quotidienne et nous essayons de rentrer dans le r\u00e9pit de l\u2019unit\u00e9. L\u2019un des rituels les plus importants des maisons de soufi est le silence et tout geste ou bruit qui viendrait d\u00e9ranger ce silence serait un acte tr\u00e8s d\u00e9plac\u00e9 et irr\u00e9parable.<\/p>\n


\nLe soufi \u00e0 la khan\u00e9qah doit se taire et ne pas parler, car il est possible qu\u2019en faisant cela il attire l\u2019attention de ceux qui m\u00e9ditent et qu\u2019il les d\u00e9concentre, cet acte serait inacceptable. M\u00eame quand il doit n\u00e9cessairement parler, il ne doit pas le faire \u00e0 voix haute car il d\u00e9rangerait l\u2019unicit\u00e9 form\u00e9 par les autres derviches avec Dieu. En buvant son th\u00e9 ou en mangeant, il ne doit pas faire du bruit car m\u00eame cela pourrait d\u00e9tourner l\u2019attention des autres soufis envers Dieu.
\n\u00ab Les rituels des soufis \u00e0 la khan\u00e9qah. \u00bb, Dr Javad Nurbakhsh. <\/em><\/p>\n

Le silence nous invite \u00e0 nous effacer et quand les histoires de toi et moi prennent fin, alors d\u00e9bute l\u2019histoire du Bien-aim\u00e9.
\nA la khan\u00e9qah c\u2019est l\u2019amour et la fid\u00e9lit\u00e9 et non pas les discussions.
\nNous avons ray\u00e9 du cahier tout ce qui est autre que l\u2019Ami.
\nLe silence entra\u00eene la politesse. Une politesse qui colorie notre ext\u00e9rieur comme notre int\u00e9rieur. C\u2019est \u00e0 l\u2019aide de ce silence que le soufi devient attentif de la t\u00eate aux pieds \u00e0 la recherche d\u2019un message divin.<\/p>\n


\nSi tu cherches l\u2019Ami, sois silencieux
\nDe la t\u00eate aux pieds, sois attentif.
\n<\/em>
\n
\nA ce moment l\u00e0 notre attention est au maximum et comme si tous nos capteurs \u00e9taient dirig\u00e9s vers un seul point. Le soufi devient un \u00eatre attentif et puisqu\u2019il ressent de plus en plus la pr\u00e9sence divine, il continue ce silence jour et nuit et cela devient petit \u00e0 petit sa fa\u00e7on d\u2019\u00eatre et l\u00e0, il sera connect\u00e9 continuellement avec son cr\u00e9ateur.
\nIl est bien clair que face \u00e0 cette puissance on ne peut rien faire d\u2019autre que s\u2019\u00e9teindre !!! De quoi pourrait-on parler ? Comment pourrait-on se vanter de notre faiblesse face \u00e0 Lui ? Donc il vaut mieux se taire et m\u00e9diter un moment en sa pr\u00e9sence. Ce moment l\u00e0 est celui o\u00f9 notre pens\u00e9e n\u2019a plus besoin de rien, il n\u2019y a que le silence qui peut nous apporter Son image rayonnante. Ce silence est un hommage \u00e0 Sa grandeur et un respect pour Sa pr\u00e9sence unique. D\u2019autre part il n\u2019y a qu\u2019avec le silence qu\u2019on peut pr\u00e9server Son secret.<\/p>\n


\nJe lui ai dit : le monde entier est \u00e9bloui par ta grandeur
\nIl m\u2019a dit : tais toi ou tu divulgueras le secret au monde entier.
\n<\/em>
\n
\nSi notre silence est si pr\u00e9cieux et si important alors \u00e9couter la musique n\u2019est pas si n\u00e9cessaire.
\nMais le fait d\u2019annoncer le silence et d\u2019arr\u00eater la musique pendant les r\u00e9unions a \u00e9tonn\u00e9 certains.
\nSi un instrument prend la place de l\u2019essentiel et devient plus important que le but, il y a une grosse erreur qu\u2019il faut certainement corriger. La musique n\u2019est pas le but \u00e0 la khan\u00e9qah, ce n\u2019est qu\u2019un instrument pour faciliter la concentration. Si \u00e9couter de la musique devient le but \u00e0 la khan\u00e9qah cela signifie que nous nous sommes \u00e9gar\u00e9s du vrai but et que les r\u00e9unions ne sont plus des r\u00e9unions soufi mais des concerts. Dans ce cas, ne serions-nous pas occup\u00e9 \u00e0 \u00e9couter et nourrir notre ego plut\u00f4t que de le combattre ? Il semble donc que l\u2019observation de ce silence m\u00e9rite plus de r\u00e9flexion !!!\u2026.
\nComme un bang dans nos t\u00eates, il serait temps de laisser les aspects ext\u00e9rieurs, de devenir un peu plus s\u00e9rieux et de chercher plut\u00f4t la v\u00e9rit\u00e9 au lieu de se raccrocher \u00e0 des choses superficielles et des illusions.
\nLa musique peut nous calmer, nous r\u00e9v\u00e9ler notre personnalit\u00e9 et nous amener \u00e0 un certain \u00e9tat, mais elle ne peut jamais nous amener \u00e0 la perfection. Du fait des \u00e9normes attirances et beaut\u00e9s qu\u2019elle contient, elle peut nous amener \u00e0 flatter excessivement notre ego et si on la laisse faire plus qu\u2019il ne faut, elle peut devenir destructrice. En jouant de la musique si un seul moment on vient \u00e0 penser que \u00ab C\u2019est Moi qui suis entrain de jouer \u00bb, on est tomb\u00e9 dans le puits de l\u2019ego et le vacarme de notre \u00ab MOI, JE \u00bb assourdirai le ciel.
\nLe silence sans aucun \u00ab MOI, JE \u00bb est donc le meilleur moyen de retrouver le Bien aim\u00e9 surtout quand le son de sa grandeur rempli l\u2019espace et que son message d\u2019amour vient nous envahir.
\nAvant que l\u2019Ami commence \u00e0 nous parler, le silence vient Lui ouvrir le passage. Ce silence avant de commencer les r\u00e9unions est tr\u00e8s utile pour constituer une unit\u00e9 avant le passage du Bien aim\u00e9. A ce moment Sa pr\u00e9sence est tellement ressentie et le silence r\u00e8gne tellement qu\u2019on pourrait entendre le battement de nos c\u0153urs.
\nApr\u00e8s le discours du ma\u00eetre, un temps de silence, m\u00eame court est n\u00e9cessaire pour la r\u00e9flexion sur la question abord\u00e9e.
\nLa plus puissante des musiques n\u2019aurait aucun effet \u00e0 ce moment l\u00e0. Le silence fait l\u2019\u00e9cho du son de l\u2019Ami dans nos pens\u00e9es. Ce son passe des oreilles aux c\u0153urs avec une telle force que nous entendrons son \u00e9cho durant toute la semaine.
\nLe silence d\u2019apr\u00e8s est pour la continuit\u00e9 de cet \u00e9tat et la musique pour ext\u00e9rioriser le tout.
\nCelui qui est assis dans un coin de la khan\u00e9qah, est entrain de m\u00e9diter amoureusement, qu\u2019il soit silencieux ou qu\u2019il joue de la musique, ce n\u2019est que pour faire abstraction de la vie et se connecter \u00e0 son Bien aim\u00e9 et rien d\u2019autre.
\nEnfin, est ce la musique ou bien le silence qui est le plus efficace pendant les r\u00e9unions soufi ?
\nMaintenant il est peut \u00eatre possible de faire un compromis entre le silence et la musique, car la musique trouve une vie dans le silence et le silence est une grande partie de la musique. Les petits moments de silence dans une musique donnent un sens aux notes d\u2019une fa\u00e7on que si la musique \u00e9tait sans coupure et temps de silence, cela deviendrait une succession de notes sans aucune harmonie.
\nOn pourrait comparer la musique de la khan\u00e9qah \u00e0 celle d\u2019un film, car dans les deux cas ce n\u2019est pas le son de la musique qui est important mais le sujet, et on ne peut nier l\u2019importance du silence dans les deux cas.
\nPendant les r\u00e9unions de la khan\u00e9qah nous pouvons bien constater l\u2019importance de la musique et du silence, \u00e9couter un son court mais efficace apr\u00e8s un silence assez long serait comme si nous nous r\u00e9veillons avec d\u00e9licatesse d\u2019un merveilleux r\u00eave pour revenir petit \u00e0 petit \u00e0 nous-m\u00eame. De cette fa\u00e7on m\u00eame si on pourrait penser qu\u2019il n\u2019y a pas eu beaucoup de place pour la musique n\u00e9anmoins son efficacit\u00e9 sera doubl\u00e9. Du fait de la bonne pr\u00e9paration de l\u2019esprit, il recevra plus efficacement les messages \u00e0 travers la musique. Ceci nous rappelle la fameuse phrase qui dit :<\/p>\n


\nDis le minimum et l\u2019essentiel surtout ici, l\u00e0 o\u00f9 tu n\u2019es ni le musicien, ni l\u2019\u00e9crivain ni le pr\u00e9sentateur.
\nTout ce qu\u2019il y a dans le monde entier est le reflet de l\u2019Ami et rien d\u2019autre.
\n<\/em><\/p>\n

Et au moment o\u00f9 tout ne fait plus qu\u2019un, nous entonnons discr\u00e8tement un chant pour mettre fin \u00e0 la r\u00e9union.
\nD\u00e8s cet instant l\u00e0, la vie quotidienne nous rappelle de toute ses forces et nous presse de retourner \u00e0 nos occupations, mais ne serait ce pas g\u00e2cher ce merveilleux r\u00eave et cette \u00e9l\u00e9vation divine, en revenant tout de suite dans la vie du TOI et MOI ? Serait-il juste de briser ce silence divin et d\u2019oublier le Bien-aim\u00e9 pour revenir \u00e0 notre ego ? Ou alors serait-il pr\u00e9f\u00e9rable de pr\u00e9server ce silence et s\u2019y r\u00e9fugier, ne serait ce que pour quelques minutes suppl\u00e9mentaires et continuer \u00e0 profiter de cette union de mani\u00e8re sans parler d\u2019autres choses.
\nEntrer dans une khan\u00e9qah, c\u2019est entrer dans un espace divin et de la m\u00eame mani\u00e8re que le silence est important, il est n\u00e9cessaire de laisser les probl\u00e8mes de la vie courante en dehors de ce lieu afin de profiter au maximum de ce court instant.
\nSans aucun doute le silence du soufi ne vient pas de son ignorance, bien au contraire.
\nPour celui qui est venu s\u2019an\u00e9antir \u00e0 la khan\u00e9qah il n\u2019y a pas de place pour la discussion. <\/p>\n


\nDiscuter au milieu des ivres est injuste
\nLe silence du vrai soufi est pr\u00e9cieux.<\/em><\/p>\n

Ainsi avec le silence, les r\u00e9unions sont efficaces et permettent d\u2019apprendre de nouvelles mani\u00e8res d\u2019\u00eatre aux soufis et les faire avancer dans la voie.
\nMalheureusement et malgr\u00e9 tous les \u00e9crits et paroles sur le soufi et son comportement, m\u00eame les r\u00e8gles les plus \u00e9l\u00e9mentaires, tel que garder le silence ou comment s\u2019asseoir dans une khan\u00e9qah ne sont pas toujours respect\u00e9es et \u00e0 plus forte raison les r\u00e8gles plus approfondies.
\nIl y en a peut \u00eatre encore certains qui n\u2019ont pas fait la diff\u00e9rence entre une khan\u00e9qah et d\u2019autre lieux de culte. Dans ce cas non seulement ils ne profiteront pas des bienfaits de cette \u00e9ducation soufie, mais en plus au lieu d\u2019avancer ils stagneront.
\nRespecter le silence n\u2019est que le commencement pour une progression et un apprentissage dans cette \u00e9cole. <\/p>\n


\nNe met pas le pied dans la taverne de la ruine
\nSauf avec respect.<\/em><\/p>\n